但一提到李斯，荀卿老爷爷立即变脸，而且说了一番意味深长的话：“李斯为了帝国上下，为了辅佐他的主子，为了他的官运，可以杀害自己的同门师弟韩非。而你，为了儒家上下的安危，要动用家法对付自己的两位师弟子路和子房。你还记得当年小圣贤庄藏书楼的那场大火吗?他走过的路途满是鲜血与枯骨，而你打算把两个孩子交给这样一个人?”

荀卿对大师公一通说教，大致传达了以下三个意思：

其一，荀卿发言也是相当犀利、相当诛心，直戳对方要害：他竟然拿大师公跟“李斯”这个众所周知的阴险之人相比，话里话外分明就是在说：“李斯杀害师弟，你动用家法处置师弟，虽然出发点不同，但又用多少差别?”这番言辞大师公可实在生受不起，所以他着急辩解，刚说了一句“师叔——”，就被打断了。此处实在忍不住插一句题外话：秦时的世界里对师兄弟之情可真是非常看重，而且往往是师弟骄纵张扬，师兄稳重宽容。想想大叔和庄叔，人家都说纵剑是纵容的纵，横剑是蛮横的横;想想子房和二位师兄，没有师门在那边撑着，子房能放手干这么多事?再想想李斯和韩非，一个虽然是两面三刀、阴险狡诈，但好歹表面上圆融、滴水不漏，另一个呢，虽然才华横溢，但却眼高于顶、恃才傲物。那边是师兄对师弟百般容让，这边是还没下杀手呢，就背了一世骂名。当人家师兄真心不容易呀，特别是当师弟们都雄才大略的时候。

其二，荀子的这番指责依恃的仍然是儒家“仁义”的教导。仁者，爱人，是做在道德上对的事情，是己所不欲，勿施于人。无论两个孩子怎样到的儒家，现在把他们交给那个不惜一切往上爬的李斯，结果很可能是死路一条。孔老夫子说，人不独亲其亲，不独子其子。孟子说，人之初，性本善，是因为人皆有恻隐之心。此时的荀卿不光是在以理服人，也是在以情动人，动的就是大师公的“不忍之情”。

其三，荀卿主动提到“小圣贤庄藏书楼的那场大火”是何意?要知道辩论现场这四个人应该都知道“那场大火”和“苍龙七宿”有关系了。他应该是借机提醒掌门：李斯这个人早年就心术不正，他所关注的目标从来都不只是这两个孩子，还有那个大秘密。所以，指望将两个孩子交出去就能息事宁人、保住小圣贤庄，恐怕不大可能。

这时候的大师公显然已被打动，但他又不能忘记自己掌门的身份和责任，他不能让小圣贤庄毁在自己手里呀。所以他握紧双拳，对别人也对自己说了下面这番话：“师叔，我所做的一切，是为了保护小圣贤庄的安危，延续先师圣祖的传世儒学。这也是我身为儒家掌门人不可推卸的责任。这份责任只有我来承当。我不敢偷懒，也不能让任何人来替我分担，即便是我非常尊敬的师叔您老人家。”

伏念大师公的这番话姿态虽然很低，但立场很坚定，而且绵里藏针，隐隐指责荀卿师叔不应干涉其行使掌门人的职责。这是大师公对自己立场的一次最完整的阐述。他可以不对师弟们说这些，但在讲究尊师重道的儒家，他却不能不对自己的师叔有所交代。站在他的立场上，大师公的这番话不无道理，谁能说“延续传世儒学”就一定不比“抗秦”更重要?但这番话也有缺失，后面咱们再说。