掌门看子房没话说了，再接再厉。他说：天地君亲师是儒家不可颠灭的伦理纲常。君臣有别，长幼有序。而你现在要做的，是要举兵造反，为整个儒家带来灭顶之灾!

这句可做如下解：

首先，关于“天地君亲师”的观念，学者们竟然一般将其追溯到《荀子》，不知后面进来的荀卿听到大师公引他的论著有何感想。《荀子》中关于“天地君亲师”的论述,见于《礼论》:“礼有三本：天地者，生之本也;先祖者，类之本也;君师者，治之本也。”意思是说，礼有三个根本：天地是生存的根本，祖先是种族的根本，君长是政治的根本。

其次，“君臣有别，长幼有序”这句可说是玄机的又一个BUG。此句原文出在《孟子·滕文公上》：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”注意，是“君臣有义，夫妇有别”!这句话的意思是，人伦中的双方都是要遵守一定的“规矩”。为臣的，要忠于职守，为君的，要以礼给他们相应的待遇;为父的，要慈祥，为子的，要孝顺;为夫的，要主外，为妇的，要主内;为兄的，要照顾兄弟，为弟的，要敬重兄长;为友的，要讲信义。玄机引用这两句说明问题时，不仅对原句文字有所修改，还对原文的意思进行曲解，这其实不太妥当。

最后，掌门斥责良殿是“是要举兵造反，为整个儒家带来灭顶之灾”时，良殿很倔强很不服的说了三个字：“我没有!”是没有举兵造反吗?虽然还没到这一步，但良殿确实是在朝着这一步迈进吧!我想良殿说的应该是没有“为整个儒家带来灭顶之灾”，他其实比较笃定自己行为谨慎、思虑周全，不会因收留叛逆之后的事牵连儒家。

至此，话已说尽，仍不投机。正当大师公要行使掌门大权，把这两个儒家的不肖之徒逐出师门的时候，我们亲爱的荀卿老爷爷出来救场了。这个老爷爷，果然是众位师公都害怕的人物呀，出口就带着呛人的味道：“十年，不能算是好久吧。”掌门不过是行个礼、打个招呼而已，十年还不算好久呀。

然后提到要把明羽二人交出去时，掌门给了两个理由：一是，他们是“叛逆之后，帝国通缉的重犯”，交出他们符合“国法”;二是，“目前整个桑海都处在帝国的严密之下。最近这些天，更是大量的军队进驻。”现在形势紧张，窝藏重犯被发现的话后果不堪设想。