火影忍者VS海贼王对立统一的双生子
关键字:火影忍者 火影忍者和海贼王的评价 海贼王VS火影忍者对立统一的双生子 首先还是要提一下标题: 海贼王&火影忍者,对立统一的双生子 为什么这么说?是因为这两部作品的不同点实在是太多了,从表象到内在,有时候甚至可以说这两部漫画的作者可能是正好两位截然不同、凑到一起能够打架的漫画家,这两部作品所体现的不同点的巧合到了令人无语的程度,到底如何,我们一一来看: (1)剧情流与意识流的区别。 《海贼王》是一部实打实的剧情流作品,推动剧情发展的不是情感,而是实打实的剧情,因此我们看到海贼王这部作品的剧情上天入地、花样翻新,神马人性、人文思想靠边站。正是因为如此海贼王的剧情达到了一种旁人难以企及的程度,其剧情推动的张力是无比的。 《火影忍者》则是一部典型的意识流作品,构建作品脉络的不是庞大的世界观而是人物内在的体系,这种人与人之间的关系形成一种严重的宿命论与大轮回,这种内在体系完完全全缩小了《疾风传》的观众层面,但是因为这样,《疾风传》才成为了一部作品。 (2)开放与保守的争端。 因为是大海题材,《海贼王》所执行的是一种广阔的开放性思维,这种开放性思维体现在人物思想、行动、语言和逻辑上,因此我们看到《海贼王》中的人物穿着大胆开放、也看到黑胡子说:“梦想是不会停止的”,看到路飞带着自己的海贼团大大咧咧攻入司法岛、大闹深海推进城和海军总部。 而《火影忍者》则是一部典型的保守性漫画,里面的人物除了纲手以外,无论身材还不好,都裹的严严实实(连身材大好的雏田都裹得紧紧的…话说火影是一部罕见的不考美女吸引眼球的漫画啊…)另外火影的保守性思维还体现在人物理性的思考方面,人物的事件、行动都在追寻合情合理的动机,里面人物的行动不会像路飞一样大闹着不管三七二十一打了再说。 (3)目标观众以及截然不同的反应。 《海贼王》的目标观众是谁?其实这一点已经很明白了:外国人。因为《海贼王》从诞生之日开始就被JUMP打造成龙珠第二,希望这部作品能够成为一部龙珠之后抢占国际市场的利器,于是我们看到《海贼王》人物名字是欧美类型(路飞、山治、索隆、乌索普等人的姓名都来自于欧洲人物)、吃饭不用筷子、船的类型是西方战舰、建筑带有强烈的欧美风格…。只不过外国人根本不买账,但是国内的观众倒是满心欢喜,《海贼王》在日本国内超越《龙珠》的销量指日可待。 《火影忍者》是一部描写忍者题材的作品,其目标观众不用思考肯定是深蕴这种文化的日本人,然而正所谓墙里开花墙外香,《火影忍者》在欧美的火爆让JUMP始料未及(话说火影在日本的销量也相当不错),最终成为龙珠第二的不是《海贼王》而是《火影忍者》,这种现象可能是让JUMP的那一群编辑吐槽不能,想去国际的最终在国内开花、想在国内的最终国外一片欢腾,这尼玛还真是讽刺。 (4) 表象和内在的可逆 《海贼王》是一部实打实的研究欧美文化的作品,尾田对于其中人物、建筑、世界的构建可谓是下足了功夫,因此《海贼王》的世界观非常之庞大,人物原型值得思考(比如特劳法尔加罗的名字来源是英国著名海军统帅纳尔逊在特劳法尔加海域的一次战役),只不过支撑这种庞大世界观的内在思维方式和精神内核是一个实打实的日本货…其实这基本上等同于在一帮外国人脑袋里强制塞入日本思维方式,所以西方人压根不喜欢,这也是《海贼王》在国际市场失败的原因,而在日本,这种思维方式恰恰体现了日本人对于世界的理解,因此受到日本人的欢迎,这根《藏龙卧虎》在西方火爆但在国内反响平平是一样的。 《火影忍者》又完全相反,这种在日本传统文化背后深藏的恰恰是西方文化和东方文化的冲击,这一点可以在鸣人和佐助的外形上就可以看出来(鸣人是西方类型的金发,服装是西方类型的套装;而佐助是东方类型的黑发,衣服是日本传统服装),火影忍者几乎处处都是西方思维的碰撞,比如佩恩身上的神性(耶稣)、小南身上的气息(天使),更重要的是火影中一个重要的概念就是西方思维中的救赎,因此我们看到火影中的人物往往无法摆脱宿命论(佛教,东方)而往往在死前心灵获得自由并且最终救赎(基督教,西方)。 何为东方思维,何为西方思维,其实关键在于他们关注的对象是什么,东方人的思维是个人服从群体,个人需要牺牲来服务于整体;而西方的思维模式是群体化得组合必须考虑个人的性格特点以及特长,然后根据个人的特点组成群体,这两种差异可以从这两部作品中明确的看出。 (5)表象和内在的可逆 《海贼王》是一部实打实的研究欧美文化的作品,尾田对于其中人物、建筑、世界的构建可谓是下足了功夫,因此《海贼王》的世界观非常之庞大,人物原型值得思考(比如特劳法尔加罗的名字来源是英国著名海军统帅纳尔逊在特劳法尔加海域的一次战役),只不过支撑这种庞大世界观的内在思维方式和精神内核是一个实打实的日本货…其实这基本上等同于在一帮外国人脑袋里强制塞入日本思维方式,所以西方人压根不喜欢,这也是《海贼王》在国际市场失败的原因,而在日本,这种思维方式恰恰体现了日本人对于世界的理解,因此受到日本人的欢迎,这根《藏龙卧虎》在西方火爆但在国内反响平平是一样的。 《火影忍者》又完全相反,这种在日本传统文化背后深藏的恰恰是西方文化和东方文化的冲击,这一点可以在鸣人和佐助的外形上就可以看出来(鸣人是西方类型的金发,服装是西方类型的套装;而佐助是东方类型的黑发,衣服是日本传统服装),火影忍者几乎处处都是西方思维的碰撞,比如佩恩身上的神性(耶稣)、小南身上的气息(天使),更重要的是火影中一个重要的概念就是西方思维中的救赎,因此我们看到火影中的人物往往无法摆脱宿命论(佛教,东方)而往往在死前心灵获得自由并且最终救赎(基督教,西方)。 何为东方思维,何为西方思维,其实关键在于他们关注的对象是什么,东方人的思维是个人服从群体,个人需要牺牲来服务于整体;而西方的思维模式是群体化得组合必须考虑个人的性格特点以及特长,然后根据个人的特点组成群体,这两种差异可以从这两部作品中明确的看出。 (6) 光明与黑暗的精神内核。 《海贼王》为什么这样畅销?很重要的一个原因就是这部作品有一个始终坚持的、极其光明的精神内核,因此我们看到路飞以及他的海贼团无论怎样也绝对一往直前,里面的人物无论怎样的挫折都会坚定的走下去,但是带来的问题就是这种定型限制了这部作品的艺术性发展,因为在司法岛乌索普出走事件产生的后果是销量暴跌,于是我们看到了尾田狗血的安排了“狙击王”来救市(之后又华丽丽的让狙击王这个角色消失,这个角色甚至都未能成为乌索普成长的节点…)。 《火影忍者》第一部也有类似海贼王的光明的精神内核,不过从终结谷大战开始,压抑的黑暗化风格开始入侵,忍者世界的种种残酷开始现身,忍界的悲剧开始被放大,人物的痛苦造成了各种极端,因此本来被定义为热血类型的漫画此时更像是青年漫,这直接造成了《火影忍者》从一部大众漫的观赏群体严重缩减,这是一种限制,当然这种代价换来的就是内核所探讨话题的深入。
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