火影忍者646话细节分析
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关键字：火影忍者 火影忍者646话细节分析 1.十尾被释放后即刻开始了再一次的变化也是最终的变 化，眼睛收缩蓄力，这里变得很奇怪(十尾的最终形态 就是轮回眼对着天空?我的意思是远古时期也是一样的 姿态吗?这样的话是十尾开花后无限月读即刻完成?这 样远古时代应该怎么解释，是十尾一直无限月读状态还 是直接开花状态而无用?应该是这样，那么带土要飞到 天上投射幻术喽) 2.六道带土可以随意开关结界。 3.岸本把自然抽象为了树，这和现实中人类集体无意识 的认知也是相辅相成的，同样的千手柱间本人的植物系 仙术比之于动物系仙术更接近于本源。 4.十尾最终形态神树可以感知活着的物体的查克拉，并 辨别多少，这就是一种对自己的东西看的比其他都重要 的小气心理。 5.八尾知道神树是十尾的最终形态的本来模样，也因此 它对此神物实力之前的判断就可以相信了 6.鸣人给大家查克拉多了反而导致神树对每个人都 死命攻击，最终起到了反效果，忍者联军终矣。 7.小细节展示秽土转生斑的“无限”查克拉也在被夺取。 8.一千年结出一次的果实将再次出现，如果十尾不复活 就不会出现了，我觉得岸本一定会设计出结果至现在的 战争正好一千年，而果实再次出现虽然不知会有什么意 义(而且十尾千年内一直被封印难道真的千年后出现没 有任何机缘就能长出果实?) 9.查克拉附着你妹，吃了果实得到查克拉你妹! 10.斑依然自信。其一距离开花还有一段时间，其二斑不 会飞，其三如我之前所言冲着月亮的十尾的眼睛，而需 要施术者投放幻术(斑简化了这种意思还是他说错了我 不得而知)与会飞的带土相比，斑只能控制唯一会木遁 仙术的柱间和拥有无限查克拉的自己才能释放同级别的 术，升到比十尾之眼更高的高度，比带土更快的施术， 谁施的术，无限月读就是谁的，这是一个方法。 11.小细节鸣人查克拉一瞬间被吸去 12.三代果然如先前分析，只是复活的慢了些，通灵兽也 在。 13.佐助和重吾不是没被吸到，而是站的比较远没挨上， 可以仔细看他们背后的忍者也没事。 14.火影世界的月亮轨道看起来太低了(后文分析) 一。一千年结一次的果实?笑话! 在宇智波斑口中说出的又一个笑话，当然罪魁祸首是宇 智波石板。要如何得知这个理论是准确的呢，前提是火 影忍者世界就要超过3000年才可以(也即神树至少要已 经结出了三次果实，愚蠢的人类才能确定这种事情)这 没问题，只要岸本发话就随便定了。问题是第一次结果 到第二次之间就没人偷吃果实?第二次结果到第三次之 间就没人偷吃果实?(人类的本性不可能不偷吃)你如 果这么说：偷吃果实就会有查克拉，有了查克拉会不会 在一族(因为其他血脉不会得到)延续的时候这族被灭 了呢?不会的，看看吃了第三个果实(按前文的假设) 的大同木她一个人就平定了整个战争，儿纸甚至打败了 神，这样的一族怎么可能被人消灭(当然毒杀是可以 的)还是有余地的。我们就当作有查克拉的种族之前都 被灭了好了。 二。现世查克拉的来源 可以确定每个人的遗传都不一样。我们试想之前关于查 克拉的设定为什么是错的?倒也可以解释清楚，大同木 与其说是赢得了战争不如说是把本族之外的其他人都杀 了，即使没有都杀也会在历史的长河中淘汰。因此六道 仙人独自传承的血脉在火影世界里一枝独秀后分家，分 分分分再分，成为了后世多彩的世界。而谁说设定就是 对的，毕竟只是火影当世对查克拉的理解，距离当时已 近千年，所以他们对查克拉的理解当然是错的，而查克 拉本身就来源于神树，人本身没有查克拉。 三。宇智波石板 宇智波一族的石板信息量很大， 然而这真是宇智波一族的石板吗，我们怀着质疑一切的 心才能完善的观察火影世界。难道只能用写轮眼轮回眼 观察的石板就是宇智波家的，不如说他们因为能看懂而 代为看守罢了。如果要说是他们一族的物品就不值得相 信了。不如叫轮回眼石板更贴切些。再者石板上的内容 太过详尽了，这种以旁观者视角的叙述方式更像是墓志 铭。 四。岸本的思维定势，人类就要与众不同 就好比 人类在描绘宇宙中可能存在的生命时，总要说成“外星 人”一样，不忘记加个“人”字就是人类最自大的表现，而 岸本也继承了这种思维定势，在本话中毫不犹豫的展现 了人类如何获得查克拉，那么那些动物怎么得到查克拉 的呢?且不论三大仙人，其他通灵兽就是个问题。可能 的情况是人类要学会仙术需要身体能量与精神能量和自 然能量，而动物不需要身体能量和精神能量也就是查克 拉，不是它们的体系之中。只需要自然能量就可以了学 习仙术了。 另外，神树被偷果实暴走即是所谓的“植物 动物化”。但是从图中就无法判断六道仙人究竟和第几种 形态的十尾战斗了，明显的十尾最终形态是神树，动物 化之后根据前面的漫画我们知道反而是弱化的，而图中 十尾更像第一种形态，总觉得有哪里不对 五。浅论人类集体无意识的心理学内涵 作品中难 免会引用一些不同的经典著作言论，这不仅仅是一种致 敬也是作者自己的世界观的体现。而岸本对于圣经的借 鉴亦是一种对人类本源的探究。从火影忍者的创世传说 开始，世界观再次被拓展，时间线延伸至少三千年。偷 食禁果的大筒木辉夜借喻于夏娃，但不仅仅是这样，圣 经中有两次主要的偷食禁果的情节都对人类历史产生了 重大影响。其一是亚当夏娃偷食智慧果，其二就是圣母 玛利亚受圣灵感召怀孕生下圣子耶稣。对于圣经的这种 理念我推断亚当夏娃偷食的智慧果其实也只是象征着男 女的结合而已，有了对这种结合的是非观才是人类最初 的起源。是人类与其他生物区别所在(关于人类本质情 感的论文我将会发在豆瓣那里有此话题深入分析)从那 一刻起人类才称之为人，而地狱般的现实也就开始了。 引诱夏娃的魔性撒旦和导致怀孕的神性圣灵以及在两个 神话中都不占重要地位的男人角色也在火影的传说中体 现出来，直接原因是战争利益的诱惑和对族人的爱怜。 而六道仙人的父亲同样不重要。夏娃的儿子有两个，弟 弟亚伯被哥哥该隐杀死，这是火影千年轮回的体现，而 玛利亚的儿子耶稣即是圣子拯救世界击败撒旦可比作六 道仙人与十尾战斗，这里的神树已经被人定以为堕落的 撒旦，六道仙人成为了神。而既视感强烈的人类补完计 划其实可以如此理解，试想人与人的隔阂不可能消失， 这种最大的悲哀来源就是人是个体性强的生物，彼此不 可能交心，因此作为群体的人类追求的合而为一不可能 完成。我有一个观点，植物作为群体有可能是地球最高 等的生物。为什么?因为它们可以融合为整体合而为 一，在土壤里可以无限传递信息，在空气中亦然，我甚 至认为植物一直在谋划着什么，它们十分可怕。岸本也 表达了同样的内涵。荣格的人类集体无意识论调为我接 受采纳，是很有意义的理论，而世界树就是人类集体无 意识的一个体现，在很多神话传说文学作品中出现的树 不仅仅是有意为之，也是人类群体内心思想的反映。六 道仙人的神秘面纱与火影世界的本源终于又近了一步 六。月亮之谜 就像人类本身对月亮的崇敬与怀疑 一样，在很多作品中月亮都有不同的内涵，比如蝙蝠比 利的大阴谋论。而火影中六道仙人创造月亮的神话仔细 想来就太假太假了。宇智波斑的话可信吗，可以确定的 是即使可信也是按他自己的理解来说，因为宇智波斑本 人可能就受到了愚弄。他对六道创造月亮的来源是宇智 波石板而已，自己通灵外道魔像时不可能知道究竟封印 在何地的，只是先入为主的相信石板的话的宇智波斑的 话是需要怀疑的。而没有月亮的之前的世界人类生活的 艰难也不必说，虽然不是必要的，但是天空中多出的庞 大物体必然会对火影世界产生生态的影响，人类也不可 能不震惊于那是什么，但火影里没有一点记载，月亮好 像自然而然的融入人们的生活。这种微妙的不合情理我 猜测其实原来是有月亮的，只是轨道比六道仙人得月亮 高，而六道仙人的确创造了新的卫星。所以有人说攻击 月亮破坏无限月读不可行，即使破坏得了也会发遥远的 地方原来还有个月亮。 更多精彩推荐： 更多精彩内容尽在40407火影世界专区。http://www.40407.com/hysj |
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