火影忍者651话分析六道仙人的重大谜团
关键字:火影忍者 火影忍者651话分析 火影忍者分析六道仙人的重大谜团 首先要吐槽一下AB,你说之前打十尾那种庞然你大物画大场面也就算了,为嘛这种一打二的小场面也画得惊天动地,打一个带土这种小体积的人,也搞出来什么野兽之难,我怎么瞅着像是大砍刀切萝卜…吐槽完毕,分析开始: (1)心愿之剑与巨大轮回,六道仙人的重大谜团 (2) 疯子宇智波带土 (3) 吐槽 (1) 心愿之剑与巨大轮回,六道仙人的重大谜团 651画AB终于把六道仙人的剑给弄出来了,当然这把剑必然夸张的要命,当然大家看到这把剑的第一眼肯定有这种想法:尼玛这是基因链。而AB也注明了这把剑名为“沼之盾”,并说明这把剑是“六道仙人凭之创造了这个世界”,就这一点,实际上AB凭借一个小小的悖论似乎宣示这样一个疑点:六道仙人可能不止一位。 当然这种想法的根源来自于一则阴谋论《六道仙人以及萦绕人类头顶森然诡异之恐怖轮回》一文,虽然此文带有严重阴谋论视角,但AB在即将揭晓的六道仙人真相之中却屡次验证这种猜想的可能性,我么先来看这把剑“沼之矛”的神话原型:天沼矛是日本神话中用来创造第一块大地的矛,又称作天之琼矛或天琼戈。传说神世七代最后一代的神只-伊奘诺尊和伊奘冉尊具有开天辟地的责任,于是它们用天沼矛搅拌地上世界的混沌,从矛尖滴下来的一滴水滴则成为了淤能暮吕岛。 那么我们看到这把剑确实是一把搅乱世界混沌、诞生秩序、创造世界的神兵,这一点和带土所说的契合,而这把剑在造型上和创造万物的基因组序列“DNA”可耻的相似了,由此可见前面剧情之中带土跟小南提到的“六道仙人创造世界”一说契合了,也就是说:六道仙人创世一说已经得到了验证。但这一点在剧情之中也存在悖论,关于悖论,主要有两点: 第一点是根据宇智波斑所说的六道石板上的记载,世界与人类在六道仙人诞生之前就已经存在,甚至自己的老妈还平定了世界的战争,六道仙人仅仅是第一个生下来就带有CKL的人,世界早在他诞生之前就已经产生,六道仙人既没有创造大地又没有创造地球,那么六道仙人又何来创世一说? 第二点是根据九尾所说:十尾是创造这片大地的神明。当然不排除这里的“大地”与“世界”存在差异,但十尾在九尾口中“是自然能量的本身”这一点相比六道仙人创世一说还是来得更加靠谱。如果按照正常的顺序来理解两个定义,比如十尾创造了大地,尔后六道仙人又觉得孤独如同女娲一样创造了世界的话,那么六道仙人又从何来?也就是说,六道仙人创世说与十尾创世说本身就存在逻辑上的悖论,而作为悖论的两端,这两种猜测又有着坚不可摧的基础,如何才能整合这两个悖论? 其实AB之前的剧情之中已经透露过解决这一则矛盾的方法,而这一话也在此强调了这种方法可能正是真想。根据自来也所说了:“六道仙人是创造世界之神、也是毁灭世界的破坏神”,也就是说六道仙人存在的职能本身就是创造与破坏,而这两种职能对于六道仙人来说这两者都必须完成,651话相对于六道仙人的创造世界,带土说自己的任务就是毁灭世界,那么到了这里一则轮回就摆在了我们面前: 六道仙人至少有两位,一位创造了这个世界,一位的任务是毁灭并且重建这个世界,前一位六道仙人创造世界之后死亡,后一位也就是大筒木羽衣在毁灭世界的选择当中放弃了自己的使命转而寻求在现实世界中化解仇恨的解决办法,于是他创造了“忍宗”,当然他未能找出解决问题的办法,于是才有了他死亡之后更长历史的哀怨轮回,至于宇智波带土,他想完成的是大筒木羽衣未能完成的毁灭世界的任务,然后建立一个全新的世界,这个世界没有忍术的世界、一个全新的“有琳与爱的世界”。 在这里AB强调了所谓“沼之矛”是一把心愿之剑,这里AB还是借鉴了EVA“郎基努斯之枪”的设定,带土在拥有神之力之后可以按照自己的意志来决定世界的归属:继续存在or灭亡;真嗣在被插入郎基努斯之枪之后也可以按照自己的意愿决定世界的归属,按照痞子对EVA世界轮回的定义,AB很可能走得也是相似的轮回路线,不过相比真嗣的内心补完,个人觉得带土的设定更具有“扳机”这一设定的意味在里面,AB强化了真嗣所并不存在的“摇摆”在之中,当然带土也依然有真嗣类似的“补完特性”,比如带土用幻术为卡卡西展示的内心的空洞,而AB所要展现的也正是带土空洞的填补,不过带土相比真嗣,他一开始就存在两面性,这里AB为真嗣这样一个角色身上添加的是蝙蝠侠之中双面人的设定,至于带土现在究竟是一个什么样的状态,我们稍后会谈。 (2) 疯子宇智波带土 上文我们提到了带土是一个EVA中真嗣与蝙蝠侠中双面人设定相结合的存在,这里对带土进行全面的阐述,总而言之,宇智波带土是一个疯子,而现在的带土所处在的精神状态是一种难以言喻的癫狂。 楼主在650话分析之中指出带土有明显的人格缺陷,即本身人格的两面性以及过于强大的人格保护机制使得带土拥有太过于苛刻的行为准则,这在带土身上表现为对于“真善美”的极端支持,太过于强调美好,太过于强调光明,但这种诉求的根基并非不知晓“假恶丑”,而是用极强的原则性将这种反面舒服起来,一旦这种人格保护机制失效,内心的反面就会迅速反扑,正所谓极端之善与极端之恶往往是并存于同样的个体之中一样,带土进入多重人格,但这种多重人格和其他多重人格展现的并不一样,并非多重人格的切换而是多重人格的相互冲突,最后变成一个自己也不知道是谁的个体,也就是天秤口中的虚无或者说漩涡人。 所谓漩涡,往往深陷之中之人要么边缘化、要么越陷越深,至于带土这人怎样,楼主也不能确定,但唯一能够肯定的是:带土正在处于混沌状态。 其实纵观带土对于鸣人的嘴遁,已经强大到成为一种执念,其目的本身也随着漩涡越陷越深,刚开始是试图打击鸣人、后来则是试图借助鸣人说服自己、到现在基本就是一个人不知道的在胡乱说些东西,没人听也自然没人去理解,前两个目的均为达成造成自己的思想自己也没法控制,带土管不了自己的想法,想到些什么这里基本可以认为与带土的主动思维毫无关系,其实这一话用前几话的标题“后悔”比较合适,因为这一话展现的是带土内心之中的波动,根据截图我们看到带土几乎是在否定当初琳死之后的暴走,于是我们看到假象的第一幕就是带土与卡卡西站在琳的墓碑之前,其实这里已经显示了带土潜移默化之中内心已经开始否定自己,这用通常的说法来讲,就是洗白,虽然楼主之前数次否定带土会洗白,但带土确实是一步一步走向洗白,只不过他的洗白正好应和了他“疯子”一样的形象。
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