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新仙剑以六界成因论仙剑人物实力排行攻略
作者:愿为伊人醉丶 发表时间:2014-02-14 15:23 40407官方微博:

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玩了18年的仙剑,仙剑单机也已出版至五前,各色正反人物已成百上千,最近论坛上有一个帖子想对仙剑人物的实力进行排行,我看了一下,感觉不能给广大籼米以启发,所以我决定写了今天要发的帖子!!欢迎踊跃发言,把自己心目中仙剑人物实力排行榜以回帖的形式告诉我。

首先我把理论体系建立,让大家看看是否正确

以仙剑中的世界观和空间理论为基准,仙剑中的各种生物生存在六个较大的空间中,即六界:人界、魔界、神界、妖界、鬼界、仙界,这个是所有人都认同的。

然后是六界的起源:天地之始,混沌未开,有始神盘古生于其间,盘古由何而生则无法考证,鸿蒙初辟,盘古身体不断成长,原来的混沌状态不能容纳其身体而**,“清气”上升为天,“浊气”沉降为地。盘古死后,其精、气、神分化成三位大神,分别为伏羲、神农、女娲,被称为“三皇”(由此可见三皇为最初的神族,且与以后的神族不是一个种类,三皇实力基本可认定为差不多)。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散,分解为水、火、雷、风、土“五灵”,散于天地之间。(即后来形成的五大元素神,被女娲剥离邪恶力量封于五灵珠内为世界造福,可见最初始的五大元素主神与三皇源于一脉但实力相差较远)

而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带,并与天界清气所钟之地连接,因清浊交汇而生“神树”,成为天界生命之源。 因天地间生灵太少,三皇分别以不同形式创造生灵。伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体,注入自己强大的精力,创造出“神”。由于神树果实来源稀少,因此神的数量极少,但灵力强大。神不耐大地浊气,因此居于天,形成“神界”,神虽然有男女之分,但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡,并不能增加神的数量,因此被严禁交合繁衍。

神农以大地土石草木为体,灌注自身气力,创造出“兽”(包括走兽昆虫)。因神农注重数量和能力,因此兽的种类、数量很多,且能力多样,但是心智没有开蒙。

女娲以土、水混合,附以自身血液和灵力,用杨柳枝条点化,依自己模样塑造,造出“人”。人体态优美,富有智慧,但体力较逊,虽然没有特别的能力,但领悟力极强。(由此可见世界生物最原始的族群只有神、人、兽)

神居于天,人、兽居于地,另有“鬼界”作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍,时有冲突。 后三皇之一的神农在人间暴毙,一说因尝百草中毒而死,另说是因为他与**合繁育后代而死。不久,兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者——蚩尤。蚩尤率领兽族向人类开战,意图独占大地。人类取得神族援手,在神将轩辕氏的指挥下击败蚩尤大军。蚩尤拼尽余力,打开异界通道,将残部送达异界。蚩尤残部在异界逐渐修炼成魔,“魔界”也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道,后世称之为“神魔之井”。神魔之井是连通神魔两界的唯一通道,神魔两方在里面设有重重障碍,并派重兵防守,严禁两界生灵通过。

兽类中偶有经过修炼,激发出自身继承的神农力量,成为具有特殊能力的“妖”,而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵力,修成为“仙”。妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外,还和地气有关。因此天上便有了“仙界”,人间也有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等“仙界”,其中最著名的仙界就是盘古之心所在的“蜀山”以及天上仙界下方的“昆仑山”。相对应的,虽然看起来妖类都单独行动,但群妖聚居的妖界也是确实存在的,妖界之所在,乃是一处比蜀山更靠近盘古之心的处所,谓之“里蜀山”。除此之外,人间也分布着大大小小的妖类聚居之所,但规模都不可和里蜀山同日而语。 『神界』 因盘古身体崩解而形成的神界,居于天,分为圣域四天,四梵天,无色界四天,色界十八天,欲界六天共三十六层。神生存于其间,无肉体无欲求,拥有永恒的生命。 永生不老,有男女之分而无男女之事,森严等级之下全无温情可言。无尽的生命难以排遣,总有痴男怨女冲破禁锢,为情而抛却一切,潇洒人间。据说,甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事…… 『魔界』 和神界完全对立的魔界,存在于天上与神界平行的反世界,空间与时间错乱,有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间,无秩序,无目标,无欲而无不欲。 无思无想无欲求,无生无死无秩序。任性而为的魔,偶尔会因为长久的相处而渐悟,因为意外的触动而顿悟,了解到一点点人间情感,即使不明白那是什么,却执着地想要拥有。于是,魔已非魔…… 『仙界』 分布在大地名山之间,包括十大洞天,三十六小洞天,七十二福地。仙为人修炼而成,是成神的必经之途,寿命长而有尽,肉身有而无涯。 徘徊在人与神之间的族群,面对仰之弥高的神界,不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达,也不知道能否到达,俯视藐小的人间万灵,更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底,不知什么时候才能真正由自己本心而行事,不再顾忌其他。 『妖界』 禽兽草木修炼可成妖,在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存,是无秩序分散的存在,有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界,似乎隐藏在蜀山! 原本无知无识的走兽草木,因灵光一现,或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数,不被原来的同类接纳,也不是人,与人为善的结果总是悲惨的,于是就和人为敌,于是就有了蜀山,有了锁妖塔,有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。 『人界』 生存于大地,为女娲所造,寿命短,有国家、社会制度、道德等约束。 最平凡也最不寻常的族群,一段纷争与杀伐过后,是一端平和无争。不知有其他六界,就狂妄地封自己为万灵之首。所谓鬼神,就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的,就是人间有情,柔上而刚下,天地万物之情可见矣! 『冥界』 轮回的终站和起点,存在于大地内部,包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。 亡人为鬼,鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站,也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来,多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥,喝孟婆汤,六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭,三生石上,又被刻下深深一笔,记下该了的债,该还的情……

【空间】:神界处于天,人界处于地,鬼界处于地下,妖界在里蜀山,仙界可认为处于神、人两界之间,此五界共同形成了我们认定的现实世界,而魔界是并列于现实世界不同维度的异度空间,以神魔之井与神界联通,也是唯一的出入口,此六界有空间的定义也包含了一部分种族的定义。

【生物】三皇、五灵神属于原始神(当然还包括其他未知或已知我未写的),属于最初的生物,源于盘古,能力十分强悍。后三皇造神、人、兽三种基本生物,虽然神的成因可能比其他两种高级,但是神是一种生物并不代表具有多强的实力,只是神有几乎无疆的寿命,这就让生存下来的神显得非常强大,一般强于其他两类生物。后来人、兽有修仙悟道的,兽中有一支极强的蚩尤族修炼成魔达到不生不灭的境界进入了魔界,然后在魔界的生存过程中不断自我繁衍形成了现在所认同的魔族,实际上也是由兽发展过去的,与兽的另一支系妖源于一脉,只因祖先血脉及修炼成果及生存的环境问题,妖族弱于魔族,就算妖族里面顶尖的修炼者能够达到魔族相当的实力,但本质上还是妖,不是真正的魔,且魔族的整体实力是明显高于妖族的。人族修行可成仙,飞升之后可以延长寿命继续修行,达到顶峰的仙其实力可与神、魔分庭抗礼并不明显弱于两族精英,只是这样的仙数量极少,因此人族的整体实力是弱于其他两族的。人、兽死亡之后会堕入轮回成为鬼,鬼也可修炼成为鬼族精英,拔尖者亦可达到相当高的水平。(这样便可解释魔尊重楼与神将飞蓬实力基本相当互守神魔之井两端,二者皆为两族精英,神魔两族其他成员并不一定为实力超强的生物)。

【六界外】有人在探讨超脱六界外是一个什么概念,实际上目前所共知的烛龙和邪剑仙是此类代表,烛龙是上古神兽可以认为是盘古本体一部分的血脉,也可认为是兽中的一个修为达到不堕轮回的个体,实力自然超强,但从另外一个角度与邪剑仙相比,可得知不堕轮回的生命体实际上是一种精神体,而本身是不具备实体或实体已经崩坏,是一种高能量或者灵力的容器,并保留原本思维能力。

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