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秦时明月历史精髓分析 秦时明月小细节里的大学问(10)
| 作者：浮生字字闲 | 发表时间：2013-12-10 11:24 | 40407官方微博: |
 上一次看到吧里有人质疑秦时明月里面的筷子，特此说明，箸这种东西老早以前就有了。“纣为象箸，而箕子唏”，商纣王用象牙做筷子，箕子为此还谏阻他。  看月儿的坐姿!标准极了。秦代古人坐姿很讲究，膝盖着地，臀部坐在后脚跟上，双手放在膝前。古代人是席地而坐的，那时候没有椅子、桌子之类的家具，不管人们在社会上地位的高低，都只能在地上铺一条席子，坐在地上。例如汉文帝和贾谊谈话，谈到夜半，谈得很投机，文帝不觉前席，坐得靠近贾谊一些，听取他的意见。至于三国时代管宁和华歆因为志趣不同，割席的故事，更是尽人皆知，不必细说了。 这个坐姿被日本学去了。  蓉姐也是。他们吃饭使用的桌子叫“案”，“孟光接了梁鸿案”的东西。    月儿河边祭拜英灵，后来天明去了，月儿由跪拜换为正常的坐姿(双膝着地，屁股坐在脚跟上)，静态截不清楚，大家去看动态吧，在第4集09:40。说实话，我还真对“跪”和这种坐在脚跟上的“坐”分不清楚，只知道月儿见天明来了，就改换了姿势。 宋朝朱熹对坐、跪、拜之间的不同，有很好的说明： 古人坐着的时候，两膝着地，脚掌朝上，身子坐在脚掌上，就像现在的胡跪。要和人打招呼--肃拜，就拱两手到地;顿首呢，是把头顿于手上;稽首则不用手，而以头着地，像现在的礼拜，这些礼节都是因为跪坐着而表示恭敬的。至于跪和坐又有小小不同处：跪是膝着地，伸腰及股，坐呢?膝着地，以臀着脚掌，跪有危义，坐则稍安。 而天明是个大大咧咧的男孩子，看他是怎么坐的  他的坐法很很失礼，当时叫做“箕踞”，是用屁股着地，双腿微曲或前伸。如果你面前有人，这样坐是很不礼貌的。他爹荆轲刺秦失败的时候，面对着嬴政“箕踞而骂”，表示蔑视;郦食其拜访刘邦的时候，刘邦没注意，郦食其批评他说你这是见长者的态度吗，吓得刘邦急忙端正坐姿。  看他和月儿的坐姿不同。玄机娘娘你太细心了 |
