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火影忍者漫画652-653话综合分析 混乱中的迷离真相(2)

作者:SWATLLY008 发表时间:2013-10-30 14:25:44 40407官方微博:

关于火影忍者的表情绘画,这里就不加赘述了,因为关于岸本齐史表情的绘画能力的分析旋风君已经至少有两帖可供参考,这张带土的表情传神的刻画,凝望的眼神带有忧郁以及一丝空洞,这里需要注意的一点是:带土凝望的左手本应当是有一个洞的,这里不知道岸本是不是手抽忘掉了,但我更相信这是对于之前剧情的一个呼应:心中的空洞是需要他人来填补的,这里手中空洞的消失,可能也在逐渐表明带土内心实际上已经洞若观火。

那么带土形象里面双手的空洞原本的意思是什么?这里岸本并没有给出解释,我想其中一个不可忽略的原型是基督耶稣被钉死在十字架,三天之后耶稣复活成为神,而手中则多了用来插楔子的空洞,象征着耶稣替人类受难的鞭打与原罪(这一点在梅尔吉普森导演的《耶稣受难记》之中有详细描述),这里带土成为十尾人柱力后手生洞,而虚拟世界之中洞又消失,代表的也是带土从“神”重新回到“人”,正如鸣人所说:你不是除了你之外的任何人。

【鸣人的错误?】

根据上文我们看到,鸣人的嘴遁所展现的威力可谓是无比强大,直接将带土从“神格”降为“人格”,而鸣人也直截了当的说自己的目的是让带土知道自己仅仅是宇智波带土,但我想这里恐怕鸣人所做的也仅仅是一半,从这一点而言,恐怕带土最终走向的依然还是悲剧。

带土说自己掌握了六道仙人的力量,是第二个六道仙人,鸣人直截了当的说你并非什么六道仙人,你就是带土,这里鸣人建立的依据是鸣人看到了带土的过去,因为自己与带土存在无限类似,因此鸣人将对于自己的想象凌驾在带土身上,其实这里可以说鸣人一定程度上是正确的,因为鸣人调教之下的带土似乎从神格成为了人的本来面目,但问题是鸣人没能搞清楚的更深入的问题是:宇智波带土又是何人?
也就是说到底哪一个才是真正的宇智波带土?琳之死之前的那个,还是之后的那个?

652话带土的回忆之中带土按照他自己的说法竟然开始后悔了起来,于是他假象琳死后事件之后自己没有黑化而是照卡卡西所说成为了村子的英雄、进而成为了火影,如果说这是一条带土本该走出的道路,那么很显然这一条道路就是一条在内心之中以“火影”之愿景弥补所爱之人之死的创伤,但这里带土随之就对这样一条道路产生了质疑:这样的我还是我么?这里与其说带土开始后悔,不如说他开始意识到了自己潜在的多重人格,至于这样一种人格分裂“主要人格”的认定,我想无论是带土自己还是鸣人都没法认定的,谁能认定?我想恐怕只有琳,这也就是为什么带土再次回忆起琳的缘故。
其实到了652话,岸本基本验证了我对带土“多重人格”的猜测,也就是说火影忍者598话带土只是砸碎了真实的面具,但带土的心灵枷锁依然存在,鸣人武断的认定带土是怎样的人这本身就是一种错误,是一种将自己的思想强行推销的手段,因此这里的嘴遁我想和长门那里有本质的区别,鸣人那一次明显说中了长门的痛处,而这一次我觉得还差得多,因此我觉得这次鸣人伸出的手,恐怕不会那么一帆风顺。

【悖论,真实的女神琳】

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