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火影忍者642话提到，仙术可以对带土起效。为什么忍术对带土无效呢?因为带土已经逐渐掌握接近六道的力量，而忍术是由六道仙人创造的。

这里提到有关阴阳遁的概念，这个概念在卡卡西教鸣人螺旋丸时曾经提及，但之后就不了了之了。所以关于阴阳遁，这里不做赘述，反正岸本应该很快会进行解释。

带土成为十尾人柱力后才掌握了以阴阳遁为基础的力量，身上也出现类似六道的一些标示，带土说他”已经得到了等同于忍者之祖的力量“。暖木对于带土这种说法表示质疑，首先十尾并没有进化到最后阶段，其次这只十尾是在仅有八尾、九尾极少查卡拉基础上强行复活的，和作为第一个十尾人柱力的六道仙人还是差很多的。

此外，即便带土目前的力量接近于六道，但这股力量也仅只是来自于十尾的贡献。

但是，六道仙人之所以厉害，并不是因为后来成为十尾的人柱力，而是没成为人柱力之前制服了十尾。

而六道仙人在没成为人柱力之前是如何制服十尾的呢?多半就是仙术!千手柱间的神明门可以压制尾兽可以佐证这一点。

所谓仙术的基础，是吸收来自自然的力量提炼的仙术查克拉，掌握这个是很难的，连大蛇丸都未能完全掌握，自来也的仙人模式也会有一点蛤蟆形态，至于纲手姬，目前并没有完全提到，但想必百豪之术应该多少有点关系，至少纲手应该知道仙术的存在。

三忍分别对应着三大”仙境“，妙木山、湿骨林和龙地洞，目前已知的妙木山的大蛤蟆仙人拥有预知的能力，而蛇仙人和蛞蝓仙人的能力我们知之甚少。那么，三大仙境究竟和六道仙人之间存在什么关系呢?

首先要讨论的是先后关系。中国有句古语叫做”一人得道、鸡犬升天“，所以是不是六道仙人在此三地修炼”得道“，顺带影响了蛤蟆、蛇和蛞蝓”升天“呢?

当然，也有可能反过来，但是可能性比较小，因为三大仙人毕竟是动物，六道是人，另外万蛇是恶性通灵兽的代表，大蛇丸通灵一次要提供100个活人祭祀。

除了三忍，继承了仙人之体的柱间也拥有最强大的仙术，而继承了仙人之眼的斑却没有，当然仙术和瞳力都可以控制尾兽，一种偏向压制尾兽的行动，一种偏向控制尾兽的精神。

鸣人作为柱间意志的继承者，能够掌握仙术是顺理成章的事情，那么佐助呢?如果只有仙术能对带土起作用，那么佐助的价值如何体现?仙术并非短时间可以掌握的力量，一不小心会变成动物并且石化的。暖木以为，斑阻止柱间后的下一步动作会告诉我们答案。

此外，我们未曾得见六道仙人的仙术，但是作为六道的继承者，柱间仙人模式的纹路和三忍的仙人模式纹路或许可以作为分析的一个方向，毕竟柱间的仙人模式无论发动和持续时间以及仙术的威力都比三忍高一个层次。

关于三忍的原型，在这里再科普一下。

火影忍者中，自来也终究没能和纲手在一起，但最后的夕阳离别还是给我们很深刻的感动，至于大蛇丸，希望能改邪归正吧。

下面说下三忍的通灵兽。日本文化还是很崇拜蛤蟆仙人的，歌舞伎、绘画等中经常会有其形象，另外蛤蟆也有”财归“的涵义;日本人非常崇拜蛇的，主要体现在三点，一是代表男性的男性崇拜，二是一击必杀的力量崇拜，三是蛇蜕皮带来的不死崇拜，这三点在大蛇丸身上都有体现。其实大蛇丸只是没有找到合适的身体，君麻吕病死了，佐助叛逃了，否则大蛇丸的忍术很凶悍的，三重罗生门、八歧之术等都相当了得;至于蛞蝓，没有太多的资料。

在火影忍者中，蛤蟆擅长忍术，大蛇擅长体术，蛞蝓擅长恢复，理论上来说蛇克蛤蟆，蛤蟆克蛞蝓，蛞蝓克蛇。

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